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到了春秋战国时期，随着各国政治制度的变革和君王个人权威的加强，一些君王开始使用“朕”这一称谓，据《史记》记载，秦始皇统一六国后，为了彰显自己的权威和统一，首次在正式场合使用“朕”这一称谓，并规定只有皇帝才能使用，从此，“朕”成为古代中国君王的专属称谓，一直沿用到清朝末年。
在秦始皇统一六国之前，虽然“朕”这一称谓已经存在，但并未被规定为君王的专属称谓，从严格意义上说，“朕”作为古代君王的专属称谓始于秦朝。
秦始皇统一六国后，不仅统一了度量衡、货币和文字，还通过一系列的政治、经济和文化改革，加强了中央集权，建立了中国历史上第一个统一的封建王朝，为了彰显自己的权威和统一，秦始皇规定只有皇帝才能使用“朕”这一称谓，并制定了严格的礼仪和制度，以维护皇帝的权威和尊严。
在秦朝之后，虽然各个朝代的君王在称谓上有所变化，但“朕”这一称谓始终被作为君王的专属称谓，并逐渐被后世君王所沿用，直到清朝末年，随着社会的变革和民主思想的传播，清朝末代皇帝溥仪在退位后，不再使用“朕”这一称谓，而是使用“我”或“余”等称谓。
“朕”作为古代君王的专属称谓，其起源可以追溯到商朝晚期，但真正被规定为君王的专属称谓并广泛使用的时期是秦朝，这一称谓的演变和确立，不仅反映了古代中国政治制度的变革和君王个人权威的加强，也体现了中国古代社会文化的特点和传统。
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